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      東西問 | 晉商對現代經濟發展有何啟示?

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      東西問 | 晉商對現代經濟發展有何啟示?

      2022年10月24日 19:57 來源:中國新聞網
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        中新社太原10月24日電 題:晉商對現代經濟發展有何啟示?

        ——專訪山西萬里茶道文旅發展研究院首席研究員范浩里

        中新社記者 胡健

        作為中國歷史“三大商幫”的晉商,曾在中國明清時期以商貿金融為中心進入中國產業、貿易和金融領域主流地位,開創“萬里茶道”“百年票號”的五百年商業輝煌。

        晉商是如何發展起來的?在曾經的世界經濟版圖中發揮著怎樣的作用?晉商孕育出的精神內涵對現代經濟發展有何啟示?近日,中新社“東西問”欄目獨家專訪山西萬里茶道文旅發展研究院首席研究員范浩里,對此進行解讀。

        現將訪談實錄摘要如下:

        中新社記者:晉商崛起的歷史是什么,有何發展脈絡?當時的晉商在世界經濟版圖中發揮著怎樣的作用?

        范浩里:山西是中華商業文明的重要發祥地。從秦漢到唐宋,由于礦產資源豐富、手工業加工制造業初具規模,為商業流通和發展提供著物質基礎。進入明初,晉商借助明王朝建立九邊、解禁鹽務、邊地屯田、邊市貿易的特殊市場需求,開辟了國內長途販運的商業模式,并迅速獲得河東鹽引,進而進入兩淮和長蘆鹽市場,獨享鹽利長達百余年。

        直至弘治五年(1492年),明朝朝廷將開中“納糧”改為開中“納銀”,直接挑戰晉商“極臨邊鎮”的地理優勢。山西商人以“朋合制”“東伙制”等經營模式集群而行,從開中地區的邊鎮市場逐步走向全國,完成了“邊商”向“內商”的機制轉換。晉商通過鹽運鹽務、糧油布帛、茶葉陶瓷、白酒生煙、藥材顏料以及冶鐵制品等物產的跨境營銷,將商業貿易、物流運輸、錢業典當等多種經營的觸角,從黃河流域向長江流域、東南沿海、西北和西南疆域延伸,成為中國市場經濟早期萌芽與發展的先行者。

        入清以后,隨著戰亂平息,中國出現了版圖一統、政治相對穩定的局面,為開發邊疆地區經濟貿易創造了較好的營商環境。

        在200年茶路的開拓中,山西茶商以集群式發展和集團化經營,開創了南“吞”北“吐”的產業格局和內貿、外貿相依相濟的競爭優勢。在促進中蒙俄茶路城市經濟合作、文化交流等方面作出了重大貢獻。

      內蒙古呼和浩特市上演清代山西茶商入城表演,再現茶葉之路盛況。劉文華 攝
      內蒙古呼和浩特市上演清代山西茶商入城表演,再現茶葉之路盛況。劉文華 攝

        中新社記者:晉商的發展過程經歷了哪些重要的歷史階段?在此過程中,晉商取得哪些輝煌成就?

        范浩里:在晉商的發展中,歷經鹽路300年、茶路200年和票路100年的三個重要歷史階段,以“集群而行、集團而營和集成而治”的商業模式,逐步從國內商業經營走向國際貿易市場。明清政府“重農抑商”政策的逐步改變,加快了山西地域性民間商幫集群與資本集團的迅速崛起。特別是鴉片戰爭以后沿海沿江重要商埠的對外通商,推動了國內商業貿易的結構調整。晉商原有的錢業典當、賬局銀號及押鏢護鏢等傳統服務,也受到近代交通工具和電訊技術進步等新興市場的挑戰。

        于是,一大批財雄巨賈開始從商業資本中剝離金融資本,開創了商品交易活動中專營銀兩存貸與異地匯兌的專業金融機構——票號。在清代,晉商50多家金融資本集團在國內外127個城鎮、碼頭開設560多家票號分莊,并通過分布在各省的千余座商人會館,開展了民間資本的大跨度運作,形成了與萬千商業過載店、批發商相依相濟的商網覆蓋。

      游客在山西平遙古城內的“日升昌記”票號參觀。日昇昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業務的私人金融機構,以“匯通天下”著稱于世。韋亮 攝
      游客在山西平遙古城內的“日升昌記”票號參觀。日昇昌票號是中國第一家專營存款、放款、匯兌業務的私人金融機構,以“匯通天下”著稱于世。韋亮 攝

        中新社記者:太、祁、平三大票幫打造的金融集聚區為什么被譽為“中國的華爾街”?

        范浩里:太谷、祁縣、平遙是明清時期北方票號的發祥地,因此成為以票號為核心的金融總部集聚區,集聚與擴散晉商金融資本、產業資本和商業資本,營造了近代中國的民間商業帝國和資本化生存環境,從而造就了晉商在中國近現代金融匯兌業開疆拓土的奠基者地位。通過對外開放金融樞紐,進一步擴大國際經貿往來,甚至把票號、商號拓展到日本、朝鮮、俄蒙地區及印度。

        1927年,山西省教育部門頒印的《高小商業課本》第一冊設置的第三課《太谷》就描述了這樣的繁榮:“太谷是山西全省的第一個商區。在商業界的勢力,可以左右全省金融,城內商號櫛比,又多為批發莊,它的支莊遍布全國?!泵绹肆_比·尤恩森的《宋氏三姐妹》一書對此也有所記載:“因為一些重要的銀行家住在太谷,所以這里常常被稱為‘中國的華爾街’?!?/p>

      山西太谷老城街巷。劉勇 攝
      山西太谷老城街巷。劉勇 攝

        中新社記者:晉商通過何種商業模式與治理方式在世界經濟中站穩腳跟?對現代經濟發展有何啟示?

        范浩里:晉商數百年的興衰成敗,為中華民族書寫了一部獨特的營商文化史。他們在道德信仰、產權制度、經營謀略、管理智慧、組織體制、人本激勵和市場信用中,打造出晉商獨樹一幟的發展模式與人文精神譜系。

        一是“商儒并重”的文化底蘊。晉商在數百年的商業實踐中,以商與儒的和衷共濟,打破了中國封建社會重儒輕商的傳統習慣,把商文化的生產、流通、消費形態及社會價值創造過程,與儒文化的道德人格訴求完美結合,營造了商儒并重的社會氛圍和士魂商才的價值取向,精準地詮釋了“商”與“儒”的內在規律與辯證關系。

        二是“義利諧調”的經營思想。一個龐大的地域性商幫集群,能在歷史演進中矢志不渝地從事貿易金融活動數百年,其核心就在于“義”和“利”的和衷共濟,把“以義制利、以利弘義”的邏輯力量,運用于行商濟天下的商業實踐,開創了晉商修身立業的道德范式。

      山西平遙古城外,身著古裝的演員飾演清末商人。韋亮 攝
      山西平遙古城外,身著古裝的演員飾演清末商人。韋亮 攝

        三是“勞資共創”的發展機制。晉商開創的以“身股”與“銀股”為核心的“頂生意”制度,是一種“勞合”與“資合”共創共享的資本組織形式和利益共同體模式。這種產權制度安排,成功地打造了晉商“勞資共創”的文化特質和發展機制。

        四是“家國兼濟”的責任擔當。晉商發軔與發展正處在中國封建社會晚期。作為民族資本的基層力量,它與西方資本主義的最大區別就是重仁義、行大道、舍利積德、行商濟世。諸如晚清時期山西的“抗英保礦”運動,就是由晉商渠本翹、劉篤敬、崔廷獻、常旭春等一大批商界精英組織發動,紳、商、學、民全面參與的反帝保礦斗爭。他們以大商視野與家國情懷奔走呼號十余年,不僅籌資數百萬兩白銀奪回礦權,而且投資創辦了清末山西首批采礦企業、冶鐵企業和火力發電企業。

        “晉商精神”是中華民族優秀的文化資源之一,處在深改轉型關鍵時期的各類市場主體,應借鑒晉商的“義利觀”,破除創業“富不過三代”的傳統周期規律;應借鑒晉商的“勞資觀”,創造轉型期勞動與資本共進共創的激勵方法和兼容模式;應借鑒晉商的“財貨觀”,揭示和深化產業鏈競爭的商業倫理和市場邏輯;應借鑒晉商的“家國觀”,激發企業創造社會價值的使命意識和責任擔當。

      無人機航拍平遙古城。韋亮 攝
      無人機航拍平遙古城。韋亮 攝

        中新社記者:晉商如何打開國際市場?如何看待晉商對東西方文化交流的貢獻?

        范浩里:國家的發展環境與政策導向、產業的資源配置與轉換效率、商人的戰略眼光與經營才能,是明清時代晉商打開國際市場的三大動因。

        近代學者嚴慎修在《晉商盛衰記》中寫道:“南則江漢之流域,以至桂粵;北則滿洲、內外蒙古,以至俄國莫斯科;東則京津、濟南、徐州;西則寧夏、青海、烏里雅蘇臺等處,幾無不有晉商?!痹诒环Q為“世紀動脈”的萬里茶道上,晉商與陜商、京商、口商及蒙商、俄商、歐美商,共同掀起一場東西文明的大碰撞、大交流與大融合。

        來源:視覺中國
        來源:視覺中國

        以榆次常家為代表的晉商集群一直把市場擴展到俄羅斯的中心腹地,商號開到了庫倫(今蒙古國首都烏蘭巴托)、伊爾庫茨克、赤塔等地,將萬里茶路又延伸了1300多公里。中俄茶貿交易量也從乾隆年的83萬盧布增至道光年的1240萬盧布。隨著晉商車幫、船幫及駝幫走出國門、走向世界,晉商也為東西方經濟交往、文化交流等作出巨大貢獻。(完)

        受訪者簡介:

        范浩里,1944年生,山西晉中榆次人,從上世紀90年代初開始從事晉商文化研究,現任中國未來研究會研究員、山西萬里茶道文旅研究院首席研究員、山西經濟管理干部學院客座教授,長期研究晉商發展史及其理念文化、制度文化、物質文化。發表有《晉商制度文化的時代價值與傳承應用》《山西商人和商業資本的歷史存在鍛造了“萬里茶道”與“晉商精神”》等百余萬字的論文。

      【編輯:姜雨薇】
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